我曾在某本书里读过一个故事：一群旅客乘坐一条船旅行，一天夜里，他们听到隔壁舱里有奇怪的响声，这些好奇的旅客去了那个房间，发现有人正在里面挖洞！大家惊慌失措：“你在做什么？你这么做，我们的船会沉的！”那个人却说：“这里是我的房间，我挖我的洞，和你们有什么关系？！”故事的最后，人们把这个疯狂的家伙绑起来关在一个密闭的牢房里。其中的道理不言而喻，人不能随心所欲做自己想做的事情，因为你需要设想这件事情是否会给其他人造成困扰。
我们可以修改一下这个故事。同样是这群旅客在船上旅行，忽然大家觉得船正在倾覆，然后旅客们寻找船上发生损坏的地方。他们跑到一个旅客房间里，发现他那里漏了一个洞，正在汩汩冒水，这个旅客竟然还在那里悠闲地读报纸。大家当然发疯似的指责那个人，然而他却说：“这个洞又不是我挖的，和我有什么关系？！”大家可以猜到，这样的修改是为了告诉读者，我们活在这个世界上，应作为社会的成员而生活，我们不仅为自己活着，更应在与同胞的相处上担负许多责任。
我喜欢对着同一个故事，反复做各种修改，例如在第三次修改中，故事可能是这样的：听到动静的旅客跑去那个正在挖洞的人的房间，对他说：“你正在做什么？你这么做，我们的船会沉的！”而那个人却说：“我被船长以盗窃罪关了很久，事实上，我是无辜的。因此，我挖洞以便潜水跑出去，我只是在为自己的权利做斗争！”或者，那个人对惊慌失措的旅客们说：“瞧！我这里有一条从渔夫那里得到的鱼，我希望把它放生，我在船板上挖一个洞，好把它放生！”
在第一个故事里，我们都会觉得那个挖洞者可怕，但如果这个故事再复杂一点，我们在其中附加很多额外细节，那么，我们就开始忽视它的荒诞。我们有各种理由，也许这些理由是正义的，也许这个理由是道德的，但它们的本质没有任何变化——那个旅客仍然是在挖一个洞，他的行为很可能令整条船倾覆。但我总觉得第三次的修改，会让我产生一种恍惚的印象，对那个疯狂旅客的反感没有之前那么强烈了，正如我上面所说的那样，仅仅因为他给自己附加了一个“合理”或“合情”的理由。
但是，结果都一样：船会倾覆。不知是否会有人原谅第三个故事里的荒诞。坦率地说，我对这种不由自主的宽容或谅解，感到一丝隐隐的毛骨悚然。
总是听周围的人说，我们凭自己无法改变社会，所以我们不需要为社会的很多事情承担责任。但事实是：我们每一个人，构成了当下的这个社会。
我们每个人都在自己房间里挖洞，而我们却对周围的人说：“这和你们无关，我只是在我自己的房间挖洞而已！”或者，我们对周围的人说：“我是在为自己的权利作斗争！”或者，我们对周围的人说：“我在做着道德的事情！”
我们也许很难强迫其他人做“正确的事情”，但我们必须为自己的选择负责。假设那个疯狂的旅客仍然继续自己的行为，我们却因为某种与生俱来的道德感或自圆其说的合理性，放弃了质疑他的权利，那么我们注定要落入大海。 （来源《思想思维》）
