□ 左书谔
山东省有个双山村，双山村有个双山张。双山张像一条大河，蜿蜒奔腾源远流长。双山张像一棵大树，枝繁叶茂茁壮成长。双山张是炎黄子孙，自强不息世代兴旺。
这是流传在双山张氏家族的一首歌谣，这是双山张氏的真实写照；这是双山张氏家族的六百年吟唱，这是双山张氏的千万年号角。双山张氏家族之所以声名显赫位居莱阳四大家族之首，成为山东望族，与张梦鲤的影响密不可分。
一、求学科举之路
张梦鲤，字汝化，号龙池。山东省莱西市夏格庄镇双山村人。
明朝嘉靖十二年（1533年）农历六月十五日，张梦鲤出生于登州府莱阳县桃花乡双山里。之所以取名梦鲤，是因为父亲张锟“梦大鱼跃梁上”。
无独有偶，张梦鲤之长孙张载征（长子张嗣诚之子），颇类乃祖，其出生之际，其父张嗣诚“宛跃鱼于渊，与曾大父（张梦鲤）梦跃鱼于梁有同符。”这也就是张嗣诚为张载征取字幼鱼、号渊默的原因吧。
张梦鲤的童年生涯，由于缺乏史籍的记载，甚至竟然未见于双山张氏《家乘》的零星记录，所以我们无法叙述。但是我们从隆庆皇帝于隆庆元年（1567年）诰赠其父张锟为奉直大夫、其母盖氏为宜人的圣旨中，略窥一二。从圣旨所云其母盖氏“尔赠安人盖氏，乃兵部职方清吏司署员外郎张梦鲤之母，孝慈成性，雍穆宜家。顺正以相夫，佐义方而教子” 中，我们得知母亲盖氏对张梦鲤进行了做正直有义之人的教育，这种教育应该是自张梦鲤懂事之日起即已进行的。从圣旨所云“《易》曰：家有严君，父母之谓。人子致身显立，母训之功，亦并著矣”中，我们得知母亲盖氏对于张梦鲤之努力为国家为朝廷效力，应该有垂训之功。从圣旨所云其父“性资倜傥，操履方严。轻财好施而不责其报，嫉邪秉义而不诡于时，盖庶几积行之事也。诞启哲嗣，为朕荩臣”中，我们得知，父亲张锟言传身教，着力于培养为国为民、轻财秉义的一代忠臣。再从时人李维祯的“幼奇俊，无他好。好书，日诵千言，应对机锋骇发”中，我们得知张梦鲤自幼好学不倦，对其父所问不仅对答如流而且时有惊人之语。真乃聪颖异常、出类拔萃之傲世雄才也。
嘉靖十八年（1539年），年已7岁的张梦鲤，到了学习的年龄，父亲张锟为其择师受业。可能是考虑到严师出高徒、学高育才子的原因，也就是父亲张锟之所言“古人负笈从师，若素居寡闻，何以求进！”为了使张梦鲤学有所长、业有大进，为日后科举应试做准备，父亲张锟于嘉靖二十四年（1545年），也就是张梦鲤13岁那一年，令其赴即墨拜杜师求学。
关于即墨杜师的情况，我们没有直接而详实的资料，因而无法知其全部，只是根据零星的记载，我们得知如下三点：其一，杜师非常谦恭，对张梦鲤敬佩有加。“公（张梦鲤）负笈造门，（杜师）心异之。试其文，文大佳，师避席谢曰：‘吾不如也’。”其二，杜师慧眼识英才，非常器重张梦鲤，加之教学有方，因而使张梦鲤仅仅3年即学业大就，一试即成为县学生员。“游三年，学大就，归补掌故弟子，食县官。”其三，杜师是毛诗大家。这主要是从张梦鲤同样以毛诗起家并仅仅3年就可与毛诗大家试比高相一致。“已，复嬴幐负书之即墨学焉。专经溯二十八卷之旧训传，得毛氏一家之传，遂从孺子之行抗颜大师之列。”
嘉靖二十七年（1548年），就在张梦鲤16岁那一年，以第一名考取县学生员，这就是史之所谓“三年学成，以第一人为邑生，年财十有六耳。”在为生员期间，学业进步，深得昌阳、不其两县士民甚至官员赞赏，且不久又以高等成为廪生。正如时人邢侗所云：“昌阳、不其两盐官地交口诵张次公明经矣。一试补学官弟子，又二年，试辄高等，既廪于胶。”
张梦鲤成为生员之后，由于学有所得，文有所长，名声鹊起，师友增多，县令为之击节、学使为之奖拔。这就是时人李维祯所说的：“（张梦鲤）以第一人为诸生，……两邑（莱阳、不其两县）争师友之。邑令吴公以名进士宰东莱，延见乡大夫问诸生孰优，具以公对。既都试诸生，得文击节叹赏。启文，则公也，令踊跃自喜能知人。寻学使者录高等予廪食。”邑令吴公，即莱阳知县吴俊。吴俊，直隶顺天人，进士，嘉靖二十六年（1547年）任莱阳知县。
张梦鲤以第一名的成绩成为生员，看似简单，实际却并非易事，这与明朝的科举制度有关。“生员，犹曰官员，有定额，故谓之员。明初诸生，无不廪食于学，《会典》言，洪武初，令在京府学六十人，在外府学四十人，州三十人，县二十人，日拾廪膳，听于民间选补，仍免其差徭二丁。其后以多才之地，许令增广，以不过三人五人而已，踵而渐多。宣德年，定为之额，如廪生数。” 但在万历张居正执政之时，规定“州县学取士不得过十五人。”由此可见，取得生员资格确为不易。
生员当以科举出仕为正途，但亦可由贡士出仕。对于贡生之数量，当时有着严格的规定。“贡常例，府岁一人，州三年二人，县二年一人。所司上之礼部，送内府试，就校官者，则重试；不者，送监肄业，送各衙门历事，送吏部附选。假归俟取率十余年始沾一命，与州县佐而止耳。”对于贡生之名，五贡不同，选拔与任用有别。清沿明制，故其所用略同。“科举发轫，始于秀才。明代最重秀才，清雍正以还，始详定取秀才科目，制度咸备。秀才以应乡试中举为正途，其中不中举人，由五贡出身者，亦归正途铨选，得入仕路。五贡之制：一曰恩贡，二曰拔贡，三曰副贡，四曰岁贡，五曰优贡。秀才补廪生后，如应出岁贡之年，恰值恩科大典，则以廪生而举贡，称恩贡生。可分发各省，以州判用，或以教谕、训导用。班次提前，遇缺先补。拔贡每十二年举拔一次，学政于全省每学府中所属秀才加以考试，取成绩最佳、学问最优者，拔取一人为拔贡生，贡入北京，再经朝考，分等第录用。取一等以七品小京官用；二、三等，以知县用，分发各省，或以本省教谕用。乡试中副榜，世称半个举人，如下次不再参与乡试，可往礼部铨叙，分发各省，以州判等职用。府县学秀才补廪生后，轮次应于某岁出贡者，曰岁贡生。在外省以州判用，在本省以训导用。学政三年期满，取全省生员之品学兼优而考试成绩亦特佳者，大省取六人，中省以下四人，曰优贡。优贡考试须由本省总督、巡抚、学政三院会考。发榜后，中式者依次递补，入京朝考。一等用知县，二等用教官。”
张梦鲤成为廪生之后，并未走贡士出仕为官之路，而是继续科举之路，参加乡试。嘉靖三十四年（1555年），22岁的张梦鲤参加乡试，中举第十八名。
中举之后，如不想再考进士或者三考不中，亦可出仕为官，称之为截取。明清时期皆如此，“举人欲入仕者，三年一次，赴大挑，由王公大臣验看挑取。大挑一等，以知县用，分发各省；二等以教谕回本省补缺。其未挑取者，可考宗室、景山各官学教习，或国史、实录各馆誊录，得保举简放。”
张梦鲤并未放弃考进士，就在中举的第二年，也就是嘉靖三十五年（1556年），23岁的张梦鲤进京参加会试，得中第一百二十七名，殿试得中二甲第五十七名。
张梦鲤自7岁开始求学，13岁至即墨拜师学习毛诗，16岁以第一的成绩成为生员，并很快得到知县的赏识、受到山东学使的奖拔而成为廪生，22岁成为举人，23岁成为进士。虽不能说是难得奇才，亦可谓是科举俊杰；16年的科举之路，虽不能说是高歌猛进，亦可谓是一帆风顺。从此之后，张梦鲤顺利走完科举之路，正式踏入出仕为官之途。
二 、仕宦户兵二部
官场，是一个令天下黎民向往的地方；官场，是天下士子为之奋斗的场所。
官场，是正人君子施展抱负的地方；官场，是卑鄙小人展示伎俩的场所。
官场，是硝烟弥漫充满血腥的地方；官场，是青天难见尔虞我诈的场所。
官场，是一座大熔炉，可以使你百炼成钢；官场，是一个大染缸，可以使你满身污浆。
中国封建社会，是君主专制的时代。历朝历代的官场，伴随着皇帝的清明与昏暗，也会出现政治清明与腐败不堪的局面。张梦鲤步入官场之时，正是大明王朝日趋没落之际。走过180余年的大明王朝，已成风雨飘摇之势，明朝的第十一位皇帝嘉靖，已至山雨欲来之日。皇帝只知修道养生，哪管天下苍生；主政的内阁辅臣只知争权夺利，哪管民生民利。外表十分光华的官场，内里一派污浊之气。令张梦鲤为之向往、为之奋斗的官场，难以展现才能、不能施展抱负，只能在充满血腥、尔虞我诈的纷争里，不求百炼成钢，只求出污泥而不染、为百姓尽微力。这就是张梦鲤所面对的现实，这就是张梦鲤所步入的官场。
张梦鲤考中进士之后，正式出仕为官，初任之职是刑部观政。观政者，参观学习之谓也。是指士子进士及第之后并未立即授职，而是派往六部等衙门实习政事。
张梦鲤在刑部观政的位置上仅有数月，便因母亲盖氏去世而丁忧归乡守制。这就是史之所谓“踰年以母恭人丧归。”
张梦鲤在为母亲盖氏守制的三年里，其所作所为，史籍缺乏记载，《家乘》亦无留录，因而无法表述。嘉靖三十九年（1560年），27岁的张梦鲤，守制期满，服阙之后，授职户部四川司主事。此即史之所谓“以内艰归，服阙，授户部主事。”
张梦鲤在户部的工作，就所见史籍记载而言，主要有两项，一是监管太仓，严格管理，除弊防奸，成绩突出。“除户部主事，监太仓，筦钥惟谨，无秋毫奸阑出入者。”为此，得到户部尚书高燿的称赞。“大司农谓公年少而精覈，简之榷浒墅。”大司农者，户部尚书之谓也。二是这一年秋七月奉旨榷税浒墅。“秋七月，龙池有浒墅之役。”“服除，补户部四川司主事，奉榷浒墅关。”
苏州浒墅关，是明朝八大钞关（崇文门、河西务、临清、淮安、扬州、北新、浒墅、九江）之一。濒临运河，“上接瓜埠，中通大江，下汇吴会巨浸，以入于海”，号称“十四省通衢之地”。北方的棉花、小麦、杂粮，南方闽广之地的海货、苏杭嘉湖的丝、棉织品及其它手工业品，都通过这里，故镇内商贾骈集，贸易繁盛。“每日千百成群，凡四方商贾皆贩于此，而宾旅过关者，亦必买焉”。自明景泰元年（1450年）始设“钞关”，正德时，明政府在浒墅设关征税，自此成为明代最著名的钞关之一。正因为浒墅关地位之重要、名利之关切，所以由户部尚书高燿之特简，张梦鲤方成为浒墅关榷税主事。
（待续）
