□王化清
百姓的称谓
古代百姓的称谓有很多，如“黎民”，这是古代称呼普通民众最常用的词。《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”与黎民近义的词还有黎庶、黎氓、黎苗、黎氓、黎首、黎元等，都有民众之意。这些词语长期活跃于古代汉语中，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中“穷年忧黎元，叹息肠内热”，这里的“黎元”就指老百姓。
“黔首”也是用来称呼老百姓的，战国比较流行，秦代也用。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，头巾是黑色的，所以被称为“黔首”。贾谊《过秦论》中有：“焚百家之言，以愚黔首。”
古代社会等级森严，老百姓只能穿着麻织的布，这些土布相对于丝织的“帛”来说，质粗且价格低，所以“布衣”就成了平民百姓的代称，又因平民常穿白色衣服，又以“白衣”“白士”“白丁”代指百姓，都是指没有功名的人。刘禹锡《陋室铭》里有：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
关系的称谓
古代有许多不同的称谓表示各种朋友关系：幼年就相识的朋友叫“总角之交”，贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”，情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”，同生死共患难的朋友叫“刎颈之交”，在遇到磨难时结交的朋友叫“患难之交”，情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”，从小一块长大的异性好朋友叫“竹马之交”，以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”，辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年之交”，不拘身份、形迹的朋友叫“忘形之交”，不因贵贱的变化而改变深厚友情的叫“车笠之交”，有道德有学问在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”，朋友间感情十分真诚肝胆相照的朋友叫“肺腑之交”，朋友间平淡的、浮泛的交往叫“泛泛之交”。
职业的称谓
在古代，人们称呼以某种技艺为职业的人，习惯在其名字前面加上一个表其职业的词，让人一看就知道其职业身份。如：庖丁是《庄子·养生主》中的人物，庖是厨师，丁是他的名，庖丁就是一个名叫丁的厨师：轮扁是《庄子·天道》篇寓言中的人物，职业是造车工人，名扁，轮扁就是用刀斧砍木做车轮的名叫扁的木匠。有些称谓，后世用作名匠高手的代称。如：医和，春秋时期的名医，他论阴、阳、风、雨、晦、明为“六气”太过可引起各种不同的疾病，具有朴素唯物的病因说，后成为良医的通称；优孟，《柳敬亭传》中“如优孟摇头而歌，而后可以得志”，优孟是指名叫孟的艺人，孟是人名，“优”亦称优伶、伶人，古代称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称“戏曲演员”。
